以吃为使命的女孩：非洲这个国家痴迷于以胖为美，根源是什么？
肥硕的肚子，粗壮的大腿，颤巍巍的胸部，体重甚至超过200斤，当一位这样的女性站在你面前，你会觉得美吗？从正常人的审美角度考虑，根本不会。然而，在位于非洲西北部的毛里塔尼亚，这样的女人却非常受欢迎，男人有时为了抢夺胖女人，还会大打出手。
毛里塔尼亚位于非洲西北部，全国三分之二的土地都是沙漠。人民只能仰仗剩下的那三分之一土地赖以生存。广袤的沙漠，有限的耕地面积，让这个国家三天两头闹饥荒，粮食危机是横亘在所有国民面前的最大问题。
但即便处在这样恶劣的生存环境下，整个毛里塔尼亚的女性中，依然有高达20%的女性极度肥胖，有超过一半以上比率的女性处于超重状态，这个比率甚至已经超过了美国。而与此形成鲜明对比的是，这个国家的男性居民身材都比较中规中矩，肥胖率仅仅只有4%。
如此极端，是为哪般？为什么三天两头闹饥荒，女性还能这么胖？而女人又为什么非要将自己养成一个壮硕的大胖子？
虽然毛利塔尼亚耕种面积极少，但俗话说“靠山吃山”，他们有着很多非洲国家无可媲美的矿产资源。
毛里塔尼亚的铁矿储量达到87亿吨，此外铜矿、石膏、磷酸盐等资源同样尤为丰富。而毛里塔尼亚一年的开采量仅为1000万吨左右。也就是说，如果他们靠坐吃山空活着，都够活870年的。而这些矿石大多出口法国、意大利等发达国家。
但是这个国家的奇葩之处就在于，他们出口矿产的钱，并没有用来振兴工业，而是大部分都用来换食物了。甚至有的时候，他们拿着自己的矿产去向别的国家要吃的，所以毛里塔尼亚又有了一个“非洲乞丐”的外号。而更奇葩的还要数他们畸形的审美。
现在毛里塔尼亚人靠矿山活着，人民也算饿不着了。但是在过去，他们只能靠狭隘的田地种植农作物，还需要应对两三年就来一次的撒哈拉沙漠风暴，能吃顿饱饭几乎成了一种奢望。
所以毛里塔尼亚人憧憬着，甚至可以说是崇拜着肥胖，这种“以胖为美”的思想已经根植在他们的意识中几百年了。衡量一个女性究竟美不美，不是白皙的皮肤，不是苗条的身材，而是看身上肥肉的厚不厚。
在这种畸形的审美下，毛里塔尼亚的女人们将脖子上、肚子上、大腿上堆积出来的一层层游泳圈视为美，把因为快速变肥而爬满整个身体的肥胖纹视为美，把小山一样虎背熊腰的体型视为美。
为了能变“美”，毛里塔尼亚的女性们为此付出了太多。
毛里塔尼亚的小女孩在5岁之前身材大多都是比较纤细的。于是为了增肥，她们的母亲一般都会用非常极端的做法——“催肥”。
为了能让女儿的体重未来不输在起跑线上，她们的父母就会对孩子实施强制性喂食。更可怕的是，有些父母为了让孩子拥有更高的“起点”，甚至会将这种喂食的时间提前至四岁。
从四五岁的十三四岁，女孩的主要生活就是努力去吃，将自己吃成一个人人羡慕的大胖子。每当父母觉得自己家孩子的体重还没有达到理想标准时，就会将女儿关起来，进行强迫性喂食，一直到体重长到他们满意的数值才会放人。在此期间，女孩们被剥夺了除去吃饭之外的任何活动。
每当她们因为吃太多东西，导致胃部胀痛时，父母也直接当做没有看见，甚至还一遍遍地给自己的孩子洗脑：我这是为你好，以后你会感谢我的。
每一代的女孩子们都是这么走过来的，在父母的不断洗脑中，她们也就接受了“胖就是美”的这个设定。由于肥胖没有上限，使得没有人喜欢自己当下的样子。她们想变得更胖，这样才会成为整个村庄最靓的女人，更受别人的喜爱。
而相比于这种观念，“催肥”手段或许更奇葩。
为了让女儿能安心养膘，妈妈们最常见的措施就是专门搭建一个小帐篷，让女儿躺在帐篷里，每天唯一的任务就是吃。每隔几天，妈妈就会拿出更大码的衣服放到帐篷里，看看女儿能不能穿上。
在所有人的意识里，一旦孩子穿得上更大码的衣服，就一定能有一个更加光明的前景。
在被催肥期间，女孩们究竟要吃些什么，才能确保体重能在短期之内成功上涨呢？曾经有记者就亲眼去见证了非洲女孩催肥的整个过程。
那是两个才11岁的小女孩。每天早上，女孩的妈妈会给她们每人送去整整一升加了过量糖份的牛奶，一升麦片粥，以及一公斤的蒸粗麦粉。你以为这是一天的伙食吗？不，这仅仅是早餐的量。而吃光这些东西，女孩们往往要花上足足两个小时。
更可怕的是，在她们好不容易吃完早饭，还没来得及消化时，妈妈又会端来一份分量更大的午餐。
肚子不饿，吃不下是肯定的。刚开始11岁的小女孩会闹脾气不吃，但她们的妈妈总有办法去治这样的孩子。
在孩子用餐期间，妈妈会拿着一根木棍站在一边监视，确保每一口珍贵的食物都被女儿完整吃进肚子里。一旦她们不配合，妈妈就会拿出杀手锏威胁道：你不想吃，那么就一辈子都不要出去和朋友玩了，她们不会喜欢瘦女孩的。
一天下来，才10多岁的孩子足足摄入了9000卡路里，而按照国际标准，同龄的女孩子一天的卡路里摄入量才不过2000卡。这样足足高出约5倍的卡路里摄入，女孩们胖不起来才奇怪。
而更让人感到吃惊的是，9000卡对那些女孩子来说，不过才是最基础的一个额度。当父母觉得自己孩子还不够胖时，就会将她们关进小黑屋，进行更加“系统”的灌胃，那时，女孩们每日摄入的卡路里，更是能达到惊人的16000卡。
这种人为的，不顾身体健康的催肥方式，惊呆了外国人，但当地人早已经司空见惯。
当然，由于几乎每个有女儿的家庭都有增肥的需要，需求最终催生了市场。于是，在毛里塔尼亚的国土上，逐渐开始有人干起了增肥营。
安米是将增肥营经营的风生水起的人之一。当地人，甚至外地人，提到安米都忍不住竖起大拇指，因为这人的业务能力实在太强了。在她的营地里，随处可见被父母送过去增肥的女孩。
和如今减肥训练营的宣传广告语一样，安米的广告打得非常好。她对将女儿送来营地的父母表示：给我三个月，我就能让你们的女儿脱胎换骨！
父母们不知道安米具体是如何操作的，只知道三个月后来再来营地，就能看到一个体型变得更为肥胖的女儿。
而安米的训练计划说起来也简单。她每天大约会强制性让孩子们吃下热量奇高、鸡蛋大小的油丸子约莫40个，喝下六七斤的山羊奶以及几大碗的稀饭。
为了感受这增肥必备“良方”的效果，有采访的记者就亲身体验了训练营的伙食，仅仅只是吃了两天时间，期间偷偷摸摸不知道吐了多少次，他的体重就长了足足5斤！这是一个多么可怕的速度！
在她的训练营里，女孩们的进食被管理得非常严格，一旦她们表现得不配合，安米会用尽各种办法折磨女孩。
比如她会在不愿配合女孩的脚趾间放一根木棍，撑开脚趾缝隙不让闭合，这酸爽应该不亚于用火柴棒撑着上下眼皮不让人睡觉。
深谙青春期女孩心理的安米，偶然还会煽动一些更胖的女孩孤立那些体重增幅慢的女孩。在这种情况下，女孩们就会明白，不想变得形单影只，不想被孤立，甚至不想被暴力，她们只能拼了命地往嘴中塞食物，拼命增肥。
按照约定，如果一个十一二岁的孩子在三个月里能成功增肥到160斤，那么女孩的父母就需要交给艾米155美金的训练费。
虽然说，对人均年收入不高的毛里塔尼亚人民来说，三个月就花掉他们年收入的十分之一，花费有点大，但却没有人会认为这笔付出与未来的回报是不成正比的。
然而灌胃手段，或许只是毛里塔尼亚人变“美”的冰山一角。为了胖，他们其他的催肥手段更是五花八门。
在文章开头也提到，毛里塔尼亚是一个国土面积三分之二被沙漠占领的国家，虽然靠出口矿石能换来食物，但仍然有不少家庭常年都要面临粮食短缺的问题。没有足够的粮食，没有足够的热量吸收，也没有钱将孩子送到增肥营的家庭，但也想让女儿变胖，他们还有另外一出昏招：吃药。
现在人都知道，吃减肥药减肥，可能短期之内有效，却可能对身体产生不可磨灭的损伤。同理，吃增肥药也是如此。但即便如此，在毛里塔尼亚的黑市上，增肥药依然供不应求。
在黑市上，人们最常买的药，一种是名叫地塞米松的类固醇药物，主要作用是降低人体的新陈代谢；另外一种药叫做赛庚啶，它的主要作用其实是用于治疗过敏性疾病，但是在不良反应里有一栏：“长期服用会增加体重”。正因这一副作用，赛庚啶成为了毛里塔尼亚人的至宝。
最可怕的是，有些家庭一边亲眼看着一个女儿因过量服用这类药物而死亡，一边却平静地让另外一个女儿继续服药。在增肥面前，父母竟然变得毫无人性，死亡死亡都不算什么了。这种对病态审美的疯狂追逐，对生命的完全漠视，让人难以想象。
那么，到底是什么原因，让这个国家如此疯狂的呢？其实这个问题的根源并不在于女性，而在于男性。这里我们可以通过一个案例来说明。
在正常国家，29岁的女孩还算比较年轻，但在毛里塔尼亚，29岁的安妮却已经到了当奶奶的年纪了。
因为别家大多在6岁左右才开始灌胃，但安妮的父母为了让女儿更具备竞争力，竟生生将这项计划提前了两年。四岁的安妮每日就需要面对庞大数量的食物，在日积月累的粗暴喂食中，安妮的体重长到了父母都很满意的程度。
但这个过程有多痛苦，只有安妮自己自己知道。
在面对采访时，29岁的她回忆，小时候，妈妈对她说的最多的字眼就是吃饭。为了刺激她进食的欲望，妈妈还诱惑她说，多吃，变胖了就能比你的朋友还漂亮。
可她一点都不饿呀，但如果自己不吃东西，妈妈可能会用更加强硬的手段逼迫她，于是安妮只能想尽一切办法，像完成任务一样，将妈妈投喂的食物给吃下去。
这样的填鸭式喂食，让安妮小小年纪，身材就因为肥胖而变得“成熟有韵味”起来。12岁，有人来上门提亲了。
男方是一个年纪足以当安妮爸爸的人，但由于对方给家里的“彩礼”非常丰厚，这让安妮的父母非常满意，喜滋滋地就将女儿嫁了出去。
13岁，安妮生下了第一个孩子，从此，她开始过上了祖祖辈辈循环往复的生活：给女儿灌胃，走她曾经也走的非常痛苦的道路....
这样的人生本该是痛苦的，就连安妮本人也觉得没有多幸福快乐。但在其他人眼中看来，安妮这样的人生却是十足令人艳羡的。为什么会这样呢？
归根结底，还是因为这个国家的男人喜好胖女人。而女性为了迎合男性的审美，就不得不给自己洗脑：越胖越美，最终在全国都形成一种内卷的态势。
而男性之所以会形成这样病态的审美，就是因为穷。
毛里塔尼亚并不是一个富裕的国家，而粮食的不足，让人长时间处于饥饿，给人带来最直观的感受就是“瘦弱”。
于是，将“瘦”与“穷”划上等号的毛里塔尼亚男人们，为了证明自己并不穷，就会想尽一切办法让自己的女人看起来并不饿，而展现这种状态最直观的方法，就是让她长胖。妻子的肥胖和男人的富有挂上钩，最终让好面子的毛里塔尼亚男性审美逐渐开始病态化。
除此以外，毛里塔尼亚的人也非常直接地表示，妻子越胖，在进行性生活时，男性也能从中收获更多的快乐。
但不论从哪个方面来说，受益的一方都是毛里塔尼亚变态的男性。
而女人在增肥的过程中收获了什么呢？因肥胖引起的脏器衰竭、糖尿病、睡眠呼吸障碍等，她们随时有可能会在睡梦中就停止呼吸。
除此以外，女性在被长期灌胃的过程中，因为呕吐而遭到拳打脚踢，这无疑给女性的内心留下了不可愈合的创伤。
病态审美，让女孩子遭受了众多苦痛，小的时候她们最讨厌的就是胖。但悲哀的是，等这些女孩长大，她们却逐渐成为了自己曾经最讨厌的那种人。
后来，“我就成了你。”
结语：吃饭这事，本身应该是享受，但对这个特殊国家的女孩们来说，却成为了一项几乎终身的任务。食物赋予人们的不再是味觉上的享受，而是对身体的摧残。
毛里塔尼亚这事，让笔者想到了中国的典故。
楚王爱细腰，于是整个宫廷的女子都开始以“细腰”“弱柳扶风”为美，甚至为此不惜折损自己的身体；李煜喜小脚，于是在一千多年里，裹脚逐渐演变成坑害无数女性的恶性习俗....
对毛里塔尼亚已经形成“以胖为美”审美习俗的男男女女来说，抛弃这样的习俗，也许还有很长的路要走，毕竟意识观念，思维形态上的东西，想要作出改变，得需要一定的时间。
在此之前，这个国家的女孩子们，还要继续被残酷的“灌胃”习俗一直折磨下去。不知道当他们的铁矿被挖完的那一天，当他们没有了食物那一天，能否醒悟过来？
美摄影师对焦南半球肥女展现“肥胖之美”
【环球网综合报道】据英国《每日邮报》6月23日报道,美国纽约摄影师琼斯(Substantia Jones)近日来到澳大利亚和新西兰,将镜头对准了“肥女”,期望借这些充满艺术感的写真,帮助肥胖者重拾自信。
54岁的琼斯自己也有丰腴的体型。但她认为,“胖”并不是“美”的反义词。她启动了一个名叫Adipositivity的摄影项目,旨在关注肥胖者等边缘人群,发掘他们美丽的一面。项目名字由adipose(肥胖)和positivity(乐观)两个单词组合而来。琼斯每年都会根据不同的主题拍摄制作一些影集,这次为期一个月的大洋洲之旅的目的是将“肥胖之美”散播到南半球去。
照片上的模特来自各行各业,但她们有一个共同的特点,那就是足够引人注目的肥胖体型。琼斯说,由于是裸体拍摄,拍摄过程中“模特”们的表现不尽相同,有的能自信地展示自己的身材,有的略显羞涩,还有的不甚情愿。但她们都抱定同一个信念:改变狭隘的大众审美,让胖人也得到被欣赏的机会。
除了这个摄影项目之外,琼斯也通过博客、电台等渠道传播她的理念。她相信,不管胖瘦与否,人们都应当学会欣赏自己的美。(实习编译:陈东立 审稿:朱盈库)
唐朝以胖为美？这个说法和史料不符
我们很多历史爱好者都相信这么一个说法：唐朝以肥为美，或者说以胖为美。
然而，这个说法，至少是片面的、不准确的，事实上，唐代从皇帝到百姓，也有很多人，是以苗条的女子为美。
所谓“大唐以胖为美”，主要是源自于唐朝的杨贵妃和仕女图。
杨贵妃到底胖不胖？有多胖？唐代的历史资料，没有留下数据，所以，无法考证，不过，唐代的仕女图，确实画了不少身材丰满的女人，但，恰恰是这一点，造成了“幸存者偏差”，历史的真相是：即使是唐代的仕女图，也有大量苗条瘦削的女人，下面这几幅唐代仕女图，就是很好的例子：
如图，唐代仕女图，也有很多纤瘦的
还有下面这些唐代的陶俑，也是瘦削的女子，是很好的反例：
如图，唐代陶俑，也有很多纤瘦的女子
还有一个典型的例子，就是唐代画作《步辇图》，下面这个：
在这幅唐代的《步辇图》里，给唐太宗打伞的这些女孩子，看身材，个个都是瘦的，没有一个是胖的。你可以点击看大图。
此外，我们从唐朝的历史资料里随手可以找出一大堆的史料依据，证明唐朝的主流审美，可能还是苗条身材，举个例子：
唐代资料《次柳氏旧闻》有这么一段：
“上即诏力士下京兆尹，亟选人间女子细长洁白者五人，将以赐太子”
翻译成人话，是这个意思：
“唐玄宗叫高力士，吩咐长安市长，从民间挑选五个身材苗条高挑的，皮肤白皙的女孩子，准备送给太子”
尤其注意原文中“细长洁白”四个字。
且注意，这里的太子，指的是李亨，也就是后来的唐肃宗。
看到了没有？唐玄宗给儿子选妃，让人挑选身材苗条的女孩子，而不要身材丰满的女子，我们以此可见，唐朝并没有历史爱好者想象的那样，人人推崇丰满型的女孩子，其实当时很多人的主流价值观，还是认同身材苗条、瘦削的女孩子。
不但唐玄宗的儿子喜欢苗条瘦削的女人，而且，唐玄宗的大哥李宪，也是喜欢苗条瘦削的女人。
唐代孟棨在《本事诗》里，记载了这么一个事：
“宁王宪贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白明媚，王一见注目，厚遗其夫，取之，宠惜逾等”
翻译成人话，是这个意思：
“唐玄宗的大哥李宪（封号：宁王），地位高贵，排场显赫，他畜养好几十个歌妓，个个都很漂亮，而且吹拉弹唱，才貌双全，他府邸附近住了一个卖烧饼的师傅，那师傅的老婆，身材苗条，皮肤白皙，仪态万千，李宪一见钟情，给了烧饼师傅一大笔钱，然后把人家的老婆夺走了，然后，宠爱无比”
尤其注意原文中“纤白明媚”中的“纤”字。
看，唐玄宗的哥哥李宪，也是喜欢纤瘦的女孩，不是丰满的。
此外，唐代的很多诗歌也证明了：唐代的主流审美观，可能还是纤瘦苗条的女子。
唐代诗人法宣的诗《和赵王观妓》就是典型，诗文是这样的：
桂山留上客
兰室命妖饶
城中画广黛
宫里束纤腰
舞袖风前举
歌声扇后娇
周郎不须顾
今日管弦调
看到没有？“宫里束纤腰”五个字，唐朝的宫中，女人是以纤瘦为美的。
再例如，唐代诗人杜易简的《湘川新曲二首》诗中，也有“纤腰向舸底”的诗句，也是以瘦腰为美。
再如，唐代诗人吴少微的《相和歌辞·怨歌行》，也有“小腰丽女夺人奇”之句，还是以纤瘦的女子为美。
再来一个，唐代诗人刘希夷的诗作《公子行》也说：“愿作轻罗着细腰”，还是以身材纤瘦为美，并没有以丰满为美。
最后来一个，杜牧的《扬州三首》也有“纤腰间长袖”的诗句，可见我们唐代大才子杜牧，他也是喜欢纤瘦的女孩子。
事实上，唐代绝大多数的诗歌，都是赞美身材苗条的女孩子，很少有诗歌赞颂丰满女人的。
所以我们无论从唐代的画作、史料、诗歌来看，都不难发现：其实，唐朝和我们今天的中国人一样，论女子身材，普遍也是以苗条为美的。
所谓“唐代以肥为美”，可能是一部分的唐代仕女画里的胖女子，给后世人造成“幸存者偏差”的结果，否则就无法解释，为什么唐朝史料里的大唐皇室选妃，偏好纤瘦女子，也无法解释，为什么绝大多数唐代的诗歌，也都是赞美纤瘦的女子，为什么没有唐诗歌颂那些F罩杯、臀肥可敌国的胖胖女生。